دينا تدافع عن أكاديميتها للرقص: فن وتراث أم جدل؟

في مداخلة هاتفية مع الإعلامي محمد الغيطي، أوضحت دينا أن فكرة إنشاء مركز لتعليم الرقص ليست جديدة، مشيرة إلى وجود أكثر من 120 مركزا مشابها في مصر. وأكدت أن ما يميز أكاديميتها هو الطابع الأكاديمي المنظم الذي يضم متخصصين في مختلف أنواع الفنون.

تركزت أبرز الانتقادات حول حفل الافتتاح الذي شهد وجود رجال ونساء، وهو ما ردت عليه دينا بوضوح قائلة: "إحنا عملنا حفلة نحتفل ونرقص فيها، دا من حقنا، لكن الأكاديمية نفسها مخصصة للنساء فقط. لا يمكن أعمل مكان رقص شرقي مفتوح، أنا بخاف على نفسي، وكل الاعتراضات اللي جاتلي غير واقعية". بهذا التأكيد، حاولت دينا طمأنة المنتقدين بأن بيئة التعلم داخل الأكاديمية ستكون محافظة ومخصصة للسيدات.[2]

شددت دينا على أن مشروعها يتجاوز كونه مجرد مكان للترفيه، بل يحمل أبعادا اقتصادية وثقافية مهمة. وأوضحت أن الأكاديمية ستسهم في دعم الاقتصاد المصري من خلال جذب المهتمين بتعلم الرقص من جميع أنحاء العالم.

يمكن تلخيص الأهداف المتعددة للأكاديمية في الجدول التالي:

وأكدت دينا أن هدفها هو "استرجاع تراثنا الذي يضيع"، مشبهة إهمال هذه الفنون بإهمال فن الربابة الذي أصبح نادرا.[3]

عبرت دينا عن استيائها الشديد من حجم الهجوم الذي واجهته في بلدها، مصر، مقارنة بالاستقبال الذي حظيت به في دول أخرى، بما في ذلك المملكة العربية السعودية.

وقالت بمرارة: "أنا لسه كنت بمرّن في الرياض، والسعوديين ما عملوش معايا كده، لكن المصريين زعّلوني بانتقاداتهم". تعكس هذه المقارنة مدى حساسية الموضوع في الشارع المصري، وتسلط الضوء على التناقض بين الانفتاح الذي تشهده المنطقة والتحديات التي لا تزال تواجه بعض أشكال الفنون في مصر.

ورغم الجدل، تصر دينا على المضي قدما في مشروعها، مؤكدة أنه مرخص رسميا ويقدم خدمة فنية وثقافية وصحية هادفة، وليست مجرد مكان "للهلس" كما وصفه البعض. القضية تفتح نقاشا أوسع حول مستقبل الفنون الشعبية في مصر وكيفية الحفاظ عليها وتقديمها للأجيال الجديدة والعالم.[4]

• - مجلة لها
• - يوتيوب - العربية
• - النهار
• - يوتيوب - شورتس